隨著耶穌基督的降生及其隨後的犧牲，與神人關係發生了深刻的轉變，這基督教神學中的關鍵事件通常被稱為贖罪，象徵人類透過耶穌的犧牲與神和解。
贖罪是指彌補罪孽，恢復神與人關係的行為。耶穌的犧牲被視為對罪孽的終極贖罪，滿足了神聖公義的要求，同時也表達了神的愛與憐憫。
在耶穌死前，人類因罪而與神隔絕，無法直接親近神。舊約中的獻祭制度提供了暫時的贖罪措施，但不足以達到完全的和解。耶穌，無罪且神聖，成為完美的祭物，彌合了聖潔的神與有罪的人類之間的鴻溝。
耶穌的死被理解為替代贖罪，表示祂承擔了人類因罪應得的懲罰，這個概念根植於羅馬書6:23等經文，經文寫道：「因為罪的工價乃是死」，並強調耶穌的死滿足了上帝的公義，使人獲得赦免與和解。
耶穌的誕生和死亡在舊約中早已預言，應驗了祂將成為彌賽亞，拯救祂的子民脫離罪惡的預言（以賽亞書53:5），祂的一生彰顯了對上帝的完全順服，顯示即使在極端的試煉下，人也能保持忠貞。
耶穌的犧牲在神與人之間建立了新的約，正如希伯來書9:15所述，祂是新約的中保，使蒙召的人能夠承受所應許的永恆基業。這約的特點是恩典和信心，而非單單遵守律法。
透過耶穌，信徒現在可以直接親近神。以弗所書2:18解釋說，透過基督，猶太人和外邦人都能靠著同一位聖靈來到父面前。這標誌著與舊約做法的深刻轉變，在舊約中，親近神是有限的，並且是透過祭司來中介的。
耶穌的死和復活為所有相信祂的人提供了赦罪的確據。約翰福音3:16概括了這一應許：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」這一應許將信徒與神的關係從恐懼和隔絕轉變為愛與接納。
耶穌升天后，信徒領受了聖靈，聖靈賦予他們能力，使他們能夠按照神的旨意生活。聖靈內住的同在像徵與神建立個人關係，引導並堅固信徒的信心旅程。
耶穌的降生和祂的犧牲從根本上改變了神與人之間的關係。透過祂的贖罪，信徒得到了寬恕、和解以及永生的應許。這種新的關係以恩典、直接與神親近以及聖靈賦予的能力為特徵，標誌著與先前因罪而隔絕的狀態發生了重大轉變。耶穌的生活和犧牲體現了上帝對人類的深切愛意和對恢復人類信仰的承諾。
