約個半世紀前，太平天國有位曾驚艷四方、手執雙刀的女子，叫洪宣嬌，她既是「天父之女」，也是西王蕭朝貴之妻。
正史中幾乎找不到「洪宣嬌」這個名字，她本是廣西桂平縣一戶普通人家的女兒，生得眉眼清秀，骨相不凡。比村中其他女子更早接觸「拜上帝會」教義，後與蕭朝貴結為夫婦，一同投身宗教宣傳。在當時男性主導的社會中，她做出了一個驚人決定——仿效洪秀全，宣稱自己十年前曾生過一場重病，病中靈魂升天，親眼見到了「天父」。
這個「神啓」正合洪秀全心意。他乾脆將楊雲嬌「認作」義妹，封其為「洪宣嬌」，納入神聖譜系，成為「天父第六女」。洪宣嬌本人更是因勢利導，主動改名換姓，去「楊」姓而從「洪」。自此，「洪宣嬌」正式登上歷史舞台，成為「男學馮雲山，女學洪宣嬌」的女性楷模。
洪宣嬌沒有停留在「神女」虛名上，而是用實際行動鞏固自己與丈夫蕭朝貴在會中的權力地位。她促成蕭朝貴成為「天兄傳話人」，與楊秀清分庭抗禮。自己則被冊封為「御妹」，成為「上帝之女」與「天兄胞妹」雙重身份的女中翹楚。她不甘於「內理後宮」，常在朝會中出謀劃策，甚至在軍中發佈訓令，讓許多男將都自愧不如。
更厲害的是，她敢在天王面前直言批評東王，對楊秀清所謂的「天父附體」嗤之以鼻。這樣的譏諷，終於讓楊秀清動了殺機。某日清晨，天父突然「降世」附於楊秀清身上，宣佈對洪宣嬌杖責六十大板。
這一日之後，洪宣嬌雖仍保「御妹」之名，卻已名存實亡。更令她痛心的，是丈夫蕭朝貴在關鍵時刻的沈默與退縮。金田起義中，洪宣嬌曾出入營帳、騎戰馳騁，是太平軍女營的首領。彼時的她，佩雙刀、騎烈馬，許多女兵因她之故拿起刀槍，成為太平軍中不可忽視的力量。可那場杖責事件，不僅打裂了她的脊背，更打碎了她作為「天父之女」的神格。
太平天國定都天京後，頒布《太平禮制》，規定：「男理外事，女理內事，後宮女子不得議政，不得露面，不得談及位次。」
曾經英姿颯爽的她，被人封了口、剪了翼，連刀柄都被勒令交出。她成了「西王妃」，一個尊貴卻空洞的頭銜，被囚於宮牆之內。
當她寫信給洪秀全請求帶兵殺敵，等來的卻是：「婦女安內為正，豈宜拋頭露面？」直到蕭朝貴戰死，她被徹底剝離於權力之外，甚至無權參與丈夫喪禮的籌劃。此後，她的名字在史書中幾乎銷聲匿跡。
